세계사

번역 :  김영수  

출판사: 아이필드 / 2005-02-22

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용량 : 1967K

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  작품소개

'과거는 미래의 스승이다. ' 간신을 분석하기 위해 이 책은 중국 역대 간신의 행적을 속비교, 분석하여 보여준다. 즉 역대 간신의 성격은 어떠했으며, 간신의 수법과 그들의 본질적 특징이 무엇인지를 탐색한 것. 대선을 앞둔 지금, 이 책은 간신들의 적나라한 모습들을 통해 정치 지도자란 어떠해야 한다는 기준을 제시한다는 점에서 흥미롭다.

  저자소개

김영수(번역자): 1959년에 태어나 홍익대학교 역사교육과를 졸업하고 3년 동안 중학교에서 아이들을 가르쳤다. 그 뒤 정신문화연구원에서 한·중관계사를 전공으로 삼아 연구하여 석사를 받고 박사과정을 마쳤다. 이후 10여년 동안 한국의 역사와 문화를 제대로 접근하기 위해 중국을 열정적으로 답사하고 연구했다. 그 결과물들로 저서「지혜로 읽는 사기」를 비롯하여 많은 편저와 역서들을 속속 출간했다.

대표적인 책들로는「모략」「모략가」를 비롯하여「권력장」「간신론」「임어당 산문선」(2권)「맨얼굴의 중국사」등이 있다. 중국을 제대로 알리기 위해 중국서 출판기획에도 힘을 쏟는 한편, 10년 넘게 모은 각종 자료들을 필요로 하는 모든 이에게 제공하고 있다. 교육과 관련해서는 아이필드와 함께 꾸준히 책을 출간하고 있다.「참 반가운 철학」「참 궁금한 세상」「참 자유로운 생각」「참 소중한 생명」등 이른바 '참필로소피' 시리즈 4권을 냈고, 이번에 출간한「명문가의 자식교육」은 번역과 편저 그리고 저술을 아우른 새로운 형식의 교육서다.

  작가의말

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  목차

독자에게 드리는 말씀 서론 역사적 현상으로서의 간(奸) 간신을 분석한다 '간신' 분석론의 구성 역사의 경종은 우리를 위해 울린다 제1장 역사의 기소(起訴)－역사의 심판은 영원하다 1. 굴욕스러운 민족사 2. 암울한 국가정치사 3. 고난의 민중사 4. 혼란의 사회사 제2장 시대의 유감－시대적 한계 1. 고대의 변간이론 (1) 《육도(六韜)》 (2) 《사기》 <위세가> (3) 《여씨춘추(呂氏春秋)》 (4) 《맹자》 <양혜왕(梁惠王)> (5) 《한비자》 (6) 《인물지(人物志)》 (7) 《설원(說苑)》 2.고대 변간이론의 한계 (1) 계급적 한계 (2) 불완전한 체계 (3) 비과학성 제3장 위대한 좌표－실천적 좌표 1. 계급적 관점 2. 민족적 관점 3. 민중적 관점 4. 역사적 관점 5. 사회 진보적 관점 6. 생산 발전의 관점 제4장 간(奸)의 근원 탐색－과학적 분석 1. 봉건적 사유제 － '간'이 생겨나는 토양 2. 낡고 썩은 도덕의식－'간'을 키우는 온상 3. 암울한 정치제도－간신을 기르는 산실 4. 어지러운 사회정세－간신이 성장하는 요람 제5장 간(奸)의 성격 분석－예리한 눈빛 (1) 부귀영화를 위해 국가를 기왓장처럼 버리며, 백성을 들풀만도 못하게 여긴다. (2) 이권싸움에서는 부모ㆍ자식 간이라도 양보하지 않는다. 야심이 발동하면 형제 사이라도 서로 죽인다. (3) 충성스럽고 선량한 사람을 배척하고 모함하여 반드시 목적을 이룬 다음에라야 그만둔다. 현명하고 유능한 인물을 시기하고 질투하여 죽음으로 몰아넣고서야 통쾌해 한다. (4) 윗사람의 비위를 맞추고 교태를 부려 귀여움을 차지하며, 군주를 포악하게 이끌고 사악한 방법으로 사람을 해친다. (5) 은혜와 의리를 저버리고 양심을 팔아버리며, 강을 건너고 나면 다리를 부수는 등 보통사람으로서는 상상도 할 수 없는 짓을 서슴없이 저지른다. (6) 신의와 약속을 저버리고, 변덕이 죽 끓듯 하며, 맹세해놓고도 뒤돌아보지 않는다. (7) 공을 탐내고 잘못은 숨기며 죄와 책임을 남에게 미룬다. 세상을 속여 이름을 훔치며 공로는 자기 것으로 만든다. (8) 자신과 뜻이 다르면 배척하고, 어질고 뛰어난 인물을 조정에서 내쫓는다. 사사로이 자기 측근을 기용하고 범과 이리를 아무 데나 끌어들인다. (9) 흉악함은 이리나 범도 따르지 못하며, 잔인하고 음흉함은 독사나 전갈도 미치지 못한다. (10) 두 얼굴에 세 개의 칼을 품고 다니며, 음모로 귀여움을 얻으려 한다. 겉으로는 떠받들지만 돌아서면 거스르고 등 뒤에서 화살을 쏘아 사람을 해친다. 제6장 간(奸)에도 도(道)가 있다－동전의 뒷면 1. 간신의 행동원칙 (1) 떠받들기 (2) 비위 맞추기 (3) 충성 표시하기 (4) 간사한 아부하기 2. 간신의 수단 (1) 거짓 은혜 베풀기 (2) 권세 과시하기 (3) 잔인함 과시하기 3. 간신의 술수 (1) 이간질하기 (2) 음모 꾸미기 (3) 중상모략하기 (4) 약점 들추기 (5) 부러 일 만들기 제7장 가식과 허상의 짙은 안개를 걷어내다－역사의 투시력 1. 간신과 위장 (1) 환심 사기 (2) 인심 얻기 (3) 나쁜 마음 포장하기 2. 간신의 위장술 (1) 충성스럽고 성실한 척하기 (2) 점잖고 너그러운 척하기 (3) 멍청하고 어리석은 척하기 (4) 때로는 똑똑하고 많이 아는 척하기 제8장 간신과 아첨배를 절대 얕보지 말라－역사의 겸허함 1. 반복되는 비극 2. 간신의 탁월한 재능 (1) 세상 돌아가는 일에 아주 밝음 (2) 생각이 민첩하고 눈치가 빠름 (3) 마음 씀씀이가 여간 아님 (4) 권모술수에 정통함 (5) 임기응변에 능함 (6) 부지런히 뛰어다니며 주선함 (7) 기꺼이 도박함 (8) 감추기를 잘함 (9) 말을 교묘하게 잘함 제9장 인성의 약점을 이겨내라－역사의 교훈 1. 지난날의 허점 (1) 가볍게 간신을 믿어버린다. (2) 사사로운 욕심 때문에 간신을 따른다. (3) 겁이 많아 간신을 두려워한다. (4) 어리석음 때문에 간신을 함부로 날뛰게 한다. (5) 자비심 때문에 간신을 키운다. (6) 자신을 이기지 못해 간신을 받아들인다. 2. 간신 퇴치법 (1) 간신을 막겠다는 마음을 길러야 한다. (2) 간신을 물리칠 수 있는 덕을 키운다. (3) 간신을 살피는 지혜를 갖춘다. (4) 간신과 싸우는 용기를 키운다. (5) 간신을 제압하는 기술을 익힌다. 제10장 간인(奸人)을 가려 자신의 잘못을 살피다－역사의 반성 1. 자기 반성 (1) 스스로를 아는 현명함이 필요하다. (2) 스스로를 갈고 닦아야 한다. (3) 스스로를 꾸짖을 수 있어야 한다. 2. 군자와 소인 (1) 군자는 공익을 앞세우고, 소인은 사익을 앞세운다. (2) 군자는 단결을 말하지만, 소인은 결탁을 말한다. (3) 군자는 현명한 사람을 보면 함께하지만, 소인은 현명하고 유능한 사람을 시기하고 질투한다. (4) 군자는 다른 사람의 아름다움을 완성하고, 소인은 다른 사람의 잘못을 떠벌린다. (5) 군자는 사람이 위기에 빠지면 달려가 구하지만, 소인은 우물에 돌을 던진다. (6) 군자는 큰마음으로 살며, 소인은 밴댕이 속으로 산다. (7) 군자는 정의를 지키며, 소인은 사사로운 정에 매여 부정을 저지른다. (8) 군자는 공명정대하게 일을 처리하며, 소인은 사사로운 선심을 베풀어 인심을 기만한다. (9) 군자는 진리를 위해 몸을 바치며, 소인은 보신을 위해 약삭빠르게 처신한다. (10) 군자는 떳떳하게 일을 꾀하지만, 소인은 등 뒤에서 음흉하게 일을 꾸민다. 제11장 애매함은 신중히 살펴야 한다－역사의 신중함 1. 간의 구별 (1) 간과 방법ㆍ책략은 반드시 구별해야 한다. (2) 간과 결점ㆍ착오를 구별해야만 한다. (3) 간과 총명ㆍ재능은 반드시 구별되어야 한다. (4) 간과 병가의 권모술수는 반드시 구별해야 한다. 2. 간의 오인 (1) 개인적인 좋고 나쁨으로 간으로 지목해서는 안 된다. (2) 자기 마음을 기준으로 누구를 간으로 의심해서는 안 된다. (3) 정치적 견해가 다르다고 간으로 배척해서는 안 된다. (4) 개인적 또는 집안의 은혜ㆍ원한 때문에 간으로 깎아내려서는 안 된다. (5) 유언비어를 가지고 간으로 단정해서는 안 된다. (6) 순간적인 단점을 가지고 간으로 생각해서는 안 된다. 제12장 역사로 하여금 미래를 말하게 하라－미래지향적 역사 1. 흔들릴 수 없는 위대한 진리 2. 새로운 지도자를 키우는 올바른 방향 (1) 재능만으로 뽑아서는 안 된다. (2) 잘 따른다고 기용해서는 안 된다. (3) 가깝다고 해서 뽑아서는 안 된다. (4) 친하다고 해서 기용해서는 안 된다. 3. 위대한 철학과 인식의 틀 4. 도덕을 바로 세우는 일 (1) 지난날을 비판적으로 바라보고 그것이 남겨놓은 썩고 타락한 인생관을 청산해야 한다. (2) 도덕 바로 세우기의 이론적 체계를 건설해야 한다. (3) 모든 조직의 간부, 특히 지도급 간부의 모범적인 실천이 강조되어야 한다. 제13장 역사와간신 1. 부끄러운 역사적 존재, 간신 2. 간신의 수법 (1) 허구와 가식을 능수능란하게 구사하며 위아래를 거리낌없이 속인다. (2) 흑백을 뒤바꾸고 시비를 뒤섞는다. (3) 무에서 유를 만들어내고 모함과 무고를 일삼는다. (4) 입으로는 달콤한 말을 뱉지만 뱃속에는 칼을 감추고 웃음 속에 비수를 숨기고 있다. (5) 겉으로는 떠받들지만 돌아서서는 어기며, 두 얼굴에 여러 개의 비수를 감추고 다닌다. (6) 주인과 임금에게 아첨하여 그를 포악하게 이끈다. (7) 자기편을 드는 무리를 모아 간신 패거리로 결탁한다. (8) 이간질해서 모순을 조장한다. (9) 말을 뒤집어 죄를 씌워 해친다. (10) 권위로 압박하며 이권으로 유혹하는 등 강온책을 동시에 구사한다. 3. 간신의 본질적 특징 (1) 현명하고 능력 있는 사람은 질투하고, 충직하고 선량한 사람은 잔인하게 해친다. (2) 오로지 이익을 위해 일을 꾀하며, 권력을 목숨처럼 탐낸다. (3) 의심이 많고 수시로 변덕을 부린다. (4) 음흉하고 교활하며, 가식과 위장을 본성으로 삼는다. (5) 늑대와 이리의 본성에 전갈과 독사의 마음을 가지고 있다. 4. 역사의 영원한 심판 5. 간신 성장의 역사적 토대 부록 주요 인물 생몰연대 간신 목록 중국 역사 연표 주요 어록 모음

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